وبگاه رئیس دانشگاه پیام نور مرکز همدان

شروع سالتحصیلی جدید را خدمت دانشجویان محترم و اساتید گرامی تبریک عرض میکنم امیدوارم در تمام مراحل زندگی موفق و پیروز باشید.

 كتاب رئيس دانشگاه پيام نور همدان كتاب هفته شد

فرهنگ اصطلاحات سیاسی 

نویسنده:           دکتر حسین رضا طاهری           ویژگی های کتاب:           فرهنگ جامع اصطلاحات سیاسی              قابل استفاده:           دانشگاهیان – عمومی            قیمت:4500            سال انتشار:1389

دانلود خبر pdf 

۱. میگویند هرکس شیعه پاک خالص باشد و مرد خدا و اهل دعا و تقوا باشد، به خدمت آن حضرت میرسد و اگر نرسید پس در او چیزی است یا در ایمان و خلوص او شبهه است! و در این امر به قدری غلو دارند حتی اینکه میگویند تو خودت را صاف کن امام خودش نزد تو می آید! حتی میگویند مرد خدا و بنده صالح وجود ندارد والا باید خدمت امام ^(عج) برسد!

۲. عده ای میگویند آن کس که نائب امام یعنی مرجع تقلید است، باید خدمت امام برسد و مسلم رابطه ستری با امام داشته باشد و اگر نباشد او مرجع حقیقی نیست!

۳. معتقدند اعمالی هست از قبیل ختوم و چله ها و غیره که هر کس آنها را عمل کند، به خدمت حضرت میرسد! و از این رو در صدد جستج برمی آیند و به هرکس که میرسند، میپرسند چه عملی باید انجام داد و یا چه عملی مجرب تر است که اسباب توفیق تشرف میشود بعضی حسن ظن مخصوص به اشخاص سر به تو دارند پس به هر سوراخی سر میکنند تا به قول خودشان اشخاص درویش مسلک و صوفی مآب را پیدا کنند و با نهایت خشوع به ایشان میگویند یکی از ختم های مجرب یا عملی که از نظر مبارک بسیار قوی و آزموده است تمنا میکنم به چاکر مرحمت فرمایید تا خدمت امام برسم. آن شخص هم به جهل خود چیزی میگوید از آنهایی که شنیده یا در کتاب شخص بی تحقیقی دیده و یا اینکه از سر شیادی از جهل این بیچاره سوءاستفاده میکندو مدت ها او را در سنگلاخ ریاضت و چله نشینی می افکند و عاقبت هم آن بدبخت به جایی نمیرسد. 

۴. معتقدند هرکس به خدمت امام رسید از همه کس برتر است اگرچه جاهل باشد. پس اگر جاهل باشد که به خدمت امام رسیده باشد از هر عالمی بالاتر و محترم تر است.

اینها عقاید عوامانه خودساخته بی اصل و مدرک است. عوام بیچاره را متحیر و سرگردان میکند، راه پا برای شیادان باز میکند و ساده لوح را به طمع خام می افکند،مدتی به جستجو وادار میکند بعد هم به مقصود نمیرسد و ایمانش سست میگردد و در تشکیک می افتد بلکه بسا میشود که مرتد شده و منکر همه چیز میشود.

علما از مقام علمی که دارند نظر به توقیع شریف که از آن حضرت بر امت حسین بن روح صادر شده از جدیت و طلب خودداری میکنند و به وظایف علمیه خود می کوشند و توقیع این است:

احمد بن حسن بن ابی صالح خجندی مدتی در جستجو برآمد و در شهرها گردش میکرد و جدیت و اصرار داشت که به ملاقات آن حضرت مشرف شود. عاقبت نامه ای به حضرت نوشت و به شیخ ابوالقاسم حسین روح داد مضمون نامه این بود که دل من شیفته جمال تو گشته و همواره در فحص و طلب میکوشم.تمنا دارم جوابی مرحمت فرمایید که قلب من ساکن شود. حضرت در جواب چنین توقیع نمودند:

"من بحث فقد طلب من طلب فقد ذل و من ذل فقد اشاط و من اشاط فقد اشرک."

"هرکس بحث کند به طلب افتد، هرکس طلب کند به ذلت افتد و هرکس به ذلت افتد به غضب دچار شود و هرکس غضب کند پس شرک آورده."

چون این جواب آمد قلب او ساکن شد و دست از طلب دیدار کشید و به وطن خود بازگشت.

منبع: مهدی منتظر، تألیف حجت الاسلام و المسلمین شیخ محمد جواد خراسانی

یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبرالیل و النهار

یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال

سال نو می شود.زمین نفسی دوباره می کشد.برگ ها به رنگ در می آیند و گل ها لبخند می زند

و پرنده های خسته بر می گردند و دراین رویش سبز دوباره…من…تو…ما…

کجا ایستاده اییم.سهم ما چیست؟..نقش ما چیست؟…پیوند ما در دوباره شدن با کیست؟…

زمین سلامت می کنیم و ابرها درودتان باد و

چون همیشه امیدوار وسال نومبارک…

دانشجويان عزيز طبق قولي كه داده بودم ، قسمت دوم كليپ هاي پخش شده در سر كلاس را جهت دانلود قرار داده ام.

جهت دانلود روي كلمه دانلود در رديف سوم هر مورد از كليپ ها كليك نماييد 

  پاتينجر جاسوس كاركشته انگليس با لباس روحاني به هرات رفته و خود را مولوي هندي معرفي كرد، و درهرات به تدريس و درمسجد هرات به پيش نمازي مشغول شد و اهالي راعليه ايران تحريك نمود. وانمود ميكرد كه از الهامات روحاني مستفيض و مطلع ميشود و بر همين پايه اطلاعات قشون ايران را به كامران ميرزا مخالف دولت ايران ميداد و ضمن دادن مشاوره به او با پرداخت وجه كه صندوق دار آن مانكجي ليمجي از جاسوسان انگليس در هند بود، اورا قادر به تهيه لوازم جنگ نموده، به كمك دولت انگلستان مستظهر مي ساخت.

   در محاصره ي قلعه هرات توسط محمد شاه، پاتينجر نزد كامران ميرزا رفت و او را از تسليم شدن باز داشت و مطمئن كرد كه دولت انگلستان به ايران اعلان جنگ خواهد كرد و نيز متعهد شد كه تا هفت ماه قشون ايران را از دور هرات پراكنده سازد. او در هرات شروع به پرداخت وجه كرد و مبالغ گزافي پرداخت و موجب شد اهالي قلعه بيشتر مقاومت كنند.

  مستر مك نيل، سفير انگلستان در ايران، نيز اطلاعات اردوي ايران را براي او( پاتينجر) مي فرستاد. عمليات پيچيده ي انگليسي ها در افغانستان عليه ايران با نقش آفريني پاتينجر و مانكجي كه وابستگي مستقيم به سرويس اطلاعاتي بريتانيا داشتند منجر به جداشدن هرات از خاك ايران شد.

منبع: سيدمهدي فرخ، تاريخ سياسي افغانستان، تهران،احساني، ۱۳۷۱، ص۲۰۵